一、孔子
姓名：孔丘
国籍：中国
出生日期：公元前551年9月28日
逝世日期：公元前479年4月11 日
星座：天秤座
荣誉称号：至圣先师、万世师表
口头禅：
1. 性相近也，习相远也。
2.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
3.学而不思则罔，思而不学则殆。
代表作： 《论语》（弟子及再传弟子辑录）
人物生平：孔子生在一个有贵族血统的家庭，父亲是一位下级武官。孔子3 岁时父逝，随母颜征在迁居曲阜阙里，家教中重视礼仪之教。生活贫困，促使他较早为谋生而做事，学会多种本领。他自称：“吾少也贱，故多能鄙事。”青年时期，他在季氏门下当过委吏（管理仓库），还当过乘田（管理畜牧），由此他接触到社会下层，了解了人民的一些愿望和要求。
孔子自述“吾十有五而志于学”。他自觉地努力学习传统的礼、乐、射、御、书、数等六艺，这是当时成为士以求做官食禄的条件。
孔子奋发求知，力学成才，博通多能。30 岁左右时，他正式招生办学，开始了他的教育生涯。他招收学生，对年龄不予限制，以个别教学为主、集体讲学为辅，有时也在户外开展教学活动。他创办的私学，产生了广泛的社会影响，不仅吸引了平民出身的学生，也吸引了个别贵族学生。
他一面为师，一面继续学习，向一切有知识的人学习。他还利用机会出去游学。
出于教学需要，他注意对历史文献进行整理研究，编成《诗》《书》《礼》《乐》等教材。
在 40 岁左右，他形成了自己的学说，并通过讲学活动扩大宣传，争取信徒。他在私学组织的基础上，创立了儒家学派，首先对鲁国产生了政治影响。
大约 50 岁时，他获得从政机会。鲁定公任命他为中都宰（中都，今山东汶上县西），任职期间颇有政绩，后被提拔为管理建筑工程的司空，再提拔为管理司法事务的司寇。他曾参与国政 3 个月，因与执政者季桓子政见不一，终于弃职出走。学生也随之而去，他的私学也即成为流动学校。
孔子离开鲁国周游列国，同行的弟子有数十人。他一面进行政治游说活动，一面进行教育活动，先后到过卫、陈、宋、曹、郑、蔡、楚等国，奔波14 年。其中只有在卫、楚两国稍受礼遇，其他则受冷待，甚至遭到武力威胁和围困。在屡受挫折的情况下，他仍不消极，还是讲诵弦歌不衰。
68岁那年，他受礼聘返鲁，被尊为国老。他把主要精力用于教育和古代文献的整理上。他以诲人不倦的精神继续招生讲学。据说，他的弟子先后累计达 3000 多人，其中贤人 72 人，便是著名的七十二贤士。他在晚年完成了《诗》《书》《礼》《乐》
《易》《春秋》的编纂和校订工作，为文化的传承做出了重大的历史贡献。
公元前 479 年，一代教育家孔子病逝。许多弟子为其服丧 3 年，个别人长达 6年，表现了师生之间深厚的感情。孔子的故居，收藏了孔子生前衣冠琴车书籍等物，成为家乡人民纪念孔子之所，这就是孔庙的发端。孔子的思想学说和他的事迹，弟子及再传弟子各有记录，后来汇编成一本书，名为《论语》。《论语》是研究孔子教育思想最重要的材料。
主要贡献：
1.儒家学派创始人，所办私学规模最大，影响最深。
2.编订“六经”，保存了大量有价值的历史资料。
3. 首倡启发式教学、有教无类、因材施教等众多著名的教育方针和原则，为中国后世教育留下了宝贵的历史遗产。
星级指数：★★★★★
二、孟子
姓名：孟轲
国籍：中国
出生日期：约公元前372年
逝世日期：约公元前289年
荣誉称号：亚圣
口头禅：
1. 仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。
2.得天下英才而教育之，三乐也。
代表作： 《孟子》（孟子及其弟子辑录）
人物生平：孟子为鲁国贵族孟孙氏之后裔，其父早逝，其母一心教子成人。据说曾三迁其居，从墓地之侧到市场之旁，最后定居于学校旁边，使孟子从小耳濡目染，受到传统礼仪的熏陶。
孟子一生崇拜孔子，崇拜孔子的伟大，私淑孔子，居住在孔子的家乡，学习孔子的言行书籍。在孟子学有所成的时候，诸侯纷战。孟子觉得诸侯之间为了自己的利益相互讨伐，太无道了。于是，孟子带着自己的门人周游列国，以实现自己的王道、仁政理想。其经历与孔子十分相似。他一生聚徒讲学，曾是著名的游士，多年里率弟子游历宋、滕、魏、齐等诸侯国，也曾名列稷下学宫。其私学弟子有数百人，曾经显赫一时。虽然孟子曾得到各国君主礼遇，但始终未受重用。
孟子晚年回到家乡专心著述、讲学。他非常热爱教育事业，以“得天下英才而教育之”为人生三大乐趣之一。他有弟子多人，著名的有乐正克、万章、公孙丑等。其思想主要见于《孟子》一书。
主要贡献：
1. 最早将“教”和“育”连起来使用。
2. 性善论：内发论。
3. 教育目的：明人伦。
4. 理想人格：大丈夫。
5. 教学思想：深造自得、盈科而后进、教亦多术、专心致志等。
星级指数：★★★
三、荀子
姓名：荀况
国籍：中国
出生日期：约公元前313年
逝世日期：约公元前238年
口头禅：
1. 蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，与之俱黑。
2. 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。
3.水则载舟，水则覆舟。
代表作： 《荀子》
人物生平：据史书记载，荀子出生于赵国，是战国后期赵国人，赵国也就是现如今我国的山西西南部安泽地区。
荀子生逢乱世，游走在诸侯国之间，最终成就了荀子学者命运的，应该是齐国。
据记载，荀子 15 岁时即游学于齐，在稷下学宫居留较长时间。稷下学宫是齐国打造的诸子百家学说交会之所。在这样浓厚的学术氛围中，荀子在总结前人思想的基础上，形成了自己完整的学术思想。
荀子是勤苦之人，他没有办法像老子那样，对万事万物都不关心；也没有办法像墨子那样，完全站在统治者的对立面，站在体制之外；而他也不想像庄子那样，整天讲故事，说寓言，占点儿嘴巴上的便宜；他更不适合像孟子那样去挑战大人物，像纵横家那样用事业的成功来证明自己。所以荀子会选择孔子，选择那种表面上与体制合作而实质上以复古力图建构的立场，他通过阐述孔子的思想来成就自己的学说。但身处百家争鸣的旋涡，荀子驳论百家，对孔子思想的批判性发展是巨大的。他不仅是战国儒学的总结者，也是先秦学术的集大成者。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡“性恶论”，主张人性本恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”做比较。荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
主要贡献：
1.性恶论：外铄论。
2.教育目的：培养大儒。
3.学习过程观：闻见知行。
星级指数：★★★
四、墨子
姓名：墨翟
国籍：中国
出生日期：约公元前476年
逝世日期：约公元前390年
口头禅：
1. 兼相爱，交相利。
2.染于苍则苍，染于黄则黄。
代表作： 《墨子》（墨子及其弟子和再传弟子辑录）人物生平：墨子，名翟，是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子建立了一个武功高超的团体，这一团体可以说是中国历史上最早的“帮派”。可是与今天为非作歹的黑社会完全不同，他们集团的口号是“兼爱、利害、非攻”。用今天的话说就是：要博爱，要互助互利，要消灭战争。墨子的这个主张连同墨子的组织，在整个战国时期影响巨大，鼎盛时期有人员上千人。
墨子在少年时代做过牧童，学过木工，据说他制作守城器械的本领比鲁班还要高明。墨子曾从师于儒者，学习孔子的儒学，称道尧舜大禹，学习《诗》《书》《春秋》
等儒家典籍。但墨子批评儒者对待天地、鬼神和命运的不正确态度，以及厚葬久丧和奢靡礼乐，认为儒家所讲的都是些华而不实的废话。
墨子最终舍掉了儒学，另立新说，在各地聚众讲学，以激烈的言辞抨击儒家和各诸侯国的暴政。大批的手工业者和下层士人开始追随墨子，逐步形成了墨家学派，成为儒家的主要反对派。墨家是一个宣扬仁政的学派。在代表新兴地主阶级利益的法家崛起以前，墨家是先秦时期和儒家相对立的最大的一个学派，儒学和墨学并列为“显学”。
在当时的百家争鸣中，有“非儒即墨”之称。墨子的思想主要见于《墨子》一书。
主要贡献：
1.墨家学派创始人。
2.人性素丝说。
3.重视科学技术教育。
4.提出“三表法”，培养思维能力。
星级指数：★★★
五、朱熹
姓名：朱熹
国籍：中国
出生日期：1130 年9月15日
逝世日期：1200年 4 月23日
星座：处女座
荣誉称号：朱子、朱文公
口头禅：夫子教人，各因其材。
代表作： 《四书章句集注》
人物生平：朱熹有“朱子”一称，为孔庙十二哲者之一，也是唯一一位不是孔子的亲传弟子而享祀孔庙之人。朱熹在儒家历史上的地位很高，他将北宋开始出现的理学思想发扬光大，并且进行了新的阐释，形成了新的哲学思想。无论是在当时还是在后世，朱熹这个人的名声都十分显赫，后世许多人将朱熹的新思想称为“新儒学”，甚至许多人还将朱熹的思想奉为正统。
朱熹从小就具有强烈的好奇心和求知欲。4 岁时其父指天说：“这是天。”朱熹则问：“天上有何物？”其父大惊。朱熹好学不倦，8 岁起即通读儒家经典，学识渊博，对经学、史学、文学、乐律及自然科学均有研究。著作总目凡 41 种，400 余卷，可谓著述等身，世称“朱子”。朱熹从 19 岁考中进士起，到 69 岁罢官回乡，所做事多与教育有关。他 5 次出任地方官吏，极力提倡设置州学、县学和书院。23 岁时任同安县主簿，整顿县学，倡建“教思堂”，在文庙大成殿倡建“经史阁”。49 岁时知南康军，重建了著名的白鹿洞书院，并参与讲课和制定了一整套学规。53 岁时在武夷山修建武夷精舍，广收门徒，传播理学。64 岁的朱熹在担任潭州荆湖南路安抚使时，又在长沙重建了岳麓书院。
他一生多次参加大型的学术讨论会，37 岁时应岳麓书院山长张栻之邀与其进行学术讨论，史称“朱张会讲”；45 岁时与陆九渊等在鹅湖寺进行学术讨论，史称“鹅湖之会”；55 岁时，又与陈亮展开义利王霸之辩。他制定的《白鹿洞书院教规》是世界教育史上最早的教育规章制度之一，他为岳麓书院手书的“忠孝廉节”匾额，被称为中国历史上最早的校训。
朱熹简直就是一个为教育而生的人。
主要贡献：
1. 教育阶段：小学和大学两个阶段。其中，小学教育内容的重点是“教事”，大学教育内容的重点是“教理”。
2.教育任务：存天理，灭人欲。
3.朱子读书法：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。
星级指数：★★★
六、蔡元培
姓名：蔡元培
国籍：中国
出生日期：1868年 1 月11 日
逝世日期：1940年 3 月5日
星座：摩羯座
口头禅：
1. 教育者，养成人格之事业也。
2.囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
代表作： 《蔡元培自述》《中国伦理学史》等人物生平：蔡元培先生是一位特立独行的有志节、有操守的知识分子，他一生“有所不为、无所不包”。
1917 年初，蔡元培到北大。他到校第一天，校工们排队在门口恭恭敬敬地向他行礼。他一反以前历任校长目中无人、不予理睬的惯例，脱下自己头上的礼帽，郑重其事地向校工们回鞠了一躬。这一躬让校工和学生们大为惊讶，这一躬也揭开了北大新的一页。
在蔡元培来北大之前，北京大学的教员多为资深官僚，学生则多是年轻和资历浅的官吏，课堂讲授的内容包括忠君、忠儒等传统的封建文化和思想。1917年，蔡元培就任北京大学校长后，便按照西方国家近代的大学模式，对北京大学进行整顿和改革。
蔡元培认为大学是研究高等学术之地，并非养成官僚之所。要发展学术，没有自由思想的环境是不行的，被禁锢的思想不会有创造。因此他确立“思想自由，兼容并包”的办学原则。在此之后，各学派大师云集北大，李大钊、陈独秀、鲁迅、胡适、徐悲鸿等，都是大家熟知的中国近现代各学科的大家。谚曰：名师出高徒。这高徒中便有冯友兰、范文澜、朱自清等。蔡元培确立的这一办学思路影响深远，使北大“学风丕振，声誉日隆”。蔡元培培育的良好学术风气，使北大人才辈出，学术成果累累。
1940 年 3 月 5 日，蔡元培病殁于香港九龙。他死后无一间屋、一寸土，且欠下医院千余元医药费，就连入殓时的衣衾棺木，也是商务印书馆的王云五先生代筹，其清廉几乎叫人落泪。出殡时香港大学中文系主任、北大学生许地山找来十面锣，在出殡的队伍前敲打，很多香港人闻声出来看热闹，遗憾的是他们中的大多数人并不知道蔡元培是什么人。
主要贡献：
1. 提出“五育并举”的教育方针，即军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育。
2.北大改革
（1）抱定宗旨，改变校风（改变学生的观念；整顿教师队伍，延聘积学热心的教员；发展研究所；广积图书，引导师生研究兴趣；砥砺德行，培养正当兴趣）。
（2）贯彻“思想自由、兼容并包”的教学原则。
（3）教授治校，民主管理。
（4）学科与教学体制改革（扩充文理，改变“轻学重术”思想；沟通文理，废科设系；改年级制为选科制）。
3.提出教育独立思想：教育经费独立、教育学术和内容独立、教育脱离宗教独立。
星级指数：★★★
七、陶行知
姓名：陶行知
国籍：中国
出生日期：1891年 10 月 18 日
逝世日期：1946年 7 月25日
星座：天秤座
荣誉称号：乡村幼教之父
口头禅：
1. 教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
2.我们深信教育是国家万年根本大计。
代表作： 《中国教育改造》《斋夫自由谈》《中国大众教育问题》
人物生平：1891年10月18日，陶行知生于安徽歙县西乡黄潭源村一个贫寒的教师之家。籍贯安徽歙县，祖籍浙江绍兴。1908 年，17 岁的他考入了杭州广济医学堂，但是因这所教会学校歧视非入教的学生，他不想受外国人的随意摆布，入学仅3 天，即愤而退学。1909 年，他考入南京汇文书院。1914 年，他以总分第一名的成绩毕业。
毕业后他赴美留学。他先是在伊利诺伊大学学市政，半年后便毅然转学哥伦比亚大学，师从杜威、孟禄、克伯屈等美国教育家研究教育。1917 年秋回国。1927 年 3 月，在南京北郊晓庄创办乡村师范学校晓庄学校，创办第一所乡村幼稚园——燕子矶幼稚园。1935 年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1946 年1 月，陶行知在重庆创办社会大学，提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等著名口号，被毛泽东和宋庆龄等称为“伟大的人民教育家”和“万世师表”。
1946 年 4 月，陶行知回到上海，立即投入“反独裁、争民主、反内战、争和平”
的斗争中。在生命的最后100天，他在工厂、学校、机关、广场发表演讲100余次。
1946 年 7 月 25 日上午，因长期劳累过度，健康过损，加之受好友李、闻事件的刺激过深，突发脑溢血，周恩来、邓颖超、沈钧儒等闻讯赶往探视。但抢救无效，不幸逝世于上海，享年55岁。
主要贡献：
1.提出生活教育理论
（1）生活即教育（生活教育理论的核心）。
（2）社会即学校。
（3）教学做合一。
2.教育实践
（1）1927 年， 创办了晓庄师范学校， 确立“ 生活即教育”思想。
（2）1932 年，创办了山海工学团；首创“小先生制”，即“即导即传”，人人可以将自己的知识和所学文化随时随地传给别人，儿童是这一过程的主要承担者。
（3）1939 年，为了收容在战争中流离失所的儿童，培养有特殊才能的儿童，在重庆创办育才学校。
星级指数：★★★★
八、陈鹤琴
姓名：陈鹤琴
国籍：中国
出生日期：1892年 3 月5日
逝世日期：1982年 12 月 30 日
星座：双鱼座
荣誉称号：中国现代儿童教育之父、中国幼教之父
口头禅：
1. 一切为了儿童，为了儿童的一切。
2.做人，做中国人，做现代中国人。
代表作： 《智力测验法》（与廖世承合编）、《语体文应用字汇》、《儿童心理之研究》
人物生平：1892年3月5 日，陈鹤琴生于浙江上虞百官镇茅家弄一个没落商人家庭。1898 年（6 岁）丧父，依靠母亲替人洗衣维持生活。 1914 年夏，陈鹤琴在清华大学毕业，考取公费留学美国，同船者有陶行知。1918 年，获哥伦比亚大学教育硕士学位，转入心理学系，准备博士论文。应邀回国任教，于8 月 15 日乘船回到上海。
1923 年秋，陈鹤琴在自家寓所里创办了中国首个幼教试验基地——南京鼓楼幼稚园。自此，他家的客厅成了 12 个流浪儿的课堂。他架起小黑板，摆上小板凳，让女儿当小先生，教流浪儿识字、唱歌；他和孩子们一起做识字游戏；他在音乐声中拿起“新年老人”的拐杖，走到台前，表演自己最拿手的“小兵丁”，一边唱着，一边以手杖做枪，举枪、瞄准、射击……当时，儿童教育在中国还是一片荒漠，在学制上尚无地位，少数几个幼教机构都由教会主办。于是，这位师从杜威的教育学硕士归国后，在南京创办了 5 个实验学校和幼稚园，又最先在高校开设儿童心理学。有人背后议论：“堂堂大学教授，搞娃娃教育有什么出息？”陈鹤琴却说：“我就是要从小孩教起。”
此后，陈鹤琴先后创办江西省立幼师、国立幼儿师范专科学校（南京师范大学学前教育学科前身）。1958年5月，在南师开展的“批判资产阶级个人主义”的“拔白旗”运动中受到批判，年底黯然离开校长岗位。1982年3月，南京师范学院党委正式为陈鹤琴平反。1982年底，陈鹤琴病重。友人潘菽、高觉敷等来探视时，他用颤抖的手写下：“我爱儿童，儿童也爱我。” 1982年12月30日，与世长辞，享年90岁。
主要贡献：
1.提出了“活教育”主张。
2.“活教育”的目的：做人，做中国人，做现代中国人。
3.“活教育”的课程论：应开设“五指活动”，具体包括儿童健康活动、儿童社会活动、儿童科学活动、儿童艺术活动以及儿童文学活动。
4.“活教育”的方法论：做中教、做中学、做中求进步。
星级指数：★★★
九、夸美纽斯
姓名：夸美纽斯
国籍：捷克
出生日期：1592年 3 月28日
逝世日期：1670年 11 月15日
星座：白羊座
荣誉称号：教育学之父
口头禅：
1. 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
2.教师是太阳底下最光辉的职业。
代表作： 《大教学论》
人物生平：夸美纽斯是 17 世纪捷克著名的教育理论家和教育实践活动家。他出生于捷克的尼福尔茨市，父亲是一位磨坊主，虔诚的新教教徒，母亲是一位善良勤劳的家庭妇女。夸美纽斯自幼聪明好学，酷爱读书，善于思考，深得父母和周围人的喜爱。他 12 岁时父母双亡，因家中财产被他人侵占变得一无所有，他在一个宗教团体——捷克兄弟会成员的帮助下度过了极其艰难的少年时期。因为他天赋惊人，品德优良，学习极其刻苦，深受捷克兄弟会成员的喜爱。夸美纽斯在领导捷克兄弟会和主持捷克兄弟会学校期间，系统阅读了古希腊、文艺复兴时期以及当时几乎所有的哲学和教育学著作，并善于吸收和借鉴前人的经验，这为他的教育创作奠定了坚实的基础。他在系统吸收前人研究成果和总结捷克兄弟会学校办学经验的基础上，先后撰写了《大教学论》《语言和科学入门》《母育学校》《世界图解》等著作。
夸美纽斯是一位爱国主义者，他一生致力于祖国的独立事业。他深信教育是国家兴旺发达的动力之一，因而想通过“泛智”教育来达到拯救祖国的目的。可以说，他是“教育救国论”的先驱。夸美纽斯率先富有远见地提出普及教育的思想，主张把一切知识教给一切人，一切人都应接受学校教育。这种思想在现在仍有借鉴意义。
1670 年 11 月初，夸美纽斯病倒在床，可他对尚未完成的“泛智论”著作还耿耿于怀，仍然不忘教育事业。他把儿子叫到床前，一再嘱咐要整理好他的所有手稿和草稿，以待出版，留给后世。
1670年11 月15日，夸美纽斯带着对祖国的眷恋之情与世长辞，遗体葬于阿姆斯特丹附近的拉尔登。
主要贡献：
1. 教学原则：根本性指导原则是教育要遵循人的自然发展；首次提出并论证了直观性、系统性、量力性、巩固性和自觉性等一系列原则。
2.教学制度：系统论述班级授课制方法和实施内容。
3.教学思想：“泛智”教育——把广泛的自然知识传授给普通人。
4.教学内容：规定了百科全书式的课程。
星级指数：★★★★★
十、洛克
姓名：洛克
国籍：英国
出生日期：1632年 8 月29日
逝世日期：1704年 10 月 28 日
星座：处女座
口头禅：
1.人类之所以千差万别，便是由于教育之故。
2.有健康的身体才有健全的精神。
代表作： 《教育漫话》
人物生平：约翰 · 洛克的父亲是一名地方法官书记的律师，母亲艾妮丝· 金恩则是一名制革工匠的女儿，据传长得非常漂亮。1632 年 8 月 29 日，洛克生于萨默塞特郡的威灵顿村。中学毕业后，洛克前往牛津大学基督教堂学院就读，后成为皇家学会院士。洛克在 1656 年获得学士学位，接着在 1658 年获得硕士学位，后来还在 1674年获得了医学学士学位。洛克与沙夫茨伯里伯爵关系密切，也随其参与各种政治活动。1683 年，由于涉嫌一件刺杀国王查理二世的阴谋，洛克逃亡至荷兰。在荷兰，洛克终于有时间继续撰写著作，花了许多时间重新校对他的《人类理解论》以及《论宽容》的草稿，直到光荣革命结束，洛克一直待在荷兰。1688 年洛克返回英格兰，其密友玛莎姆女士邀请洛克前往她在艾塞克斯郡的乡下住所定居。当时洛克的身体已经因为哮喘病发作而饱受折磨，但是他依然经常与艾萨克 · 牛顿等人讨论各种议题。
随着健康状况不断恶化，洛克在 1704 年 10 月 28 日去世，并被葬在艾塞克斯郡东部小镇的一个教堂墓区。洛克终身未婚，也没有留下任何子女。
主要贡献：
1. 提出“白板说”：人出生时心灵像白纸或白板一样，只是通过经验的途径，心灵中才有了观念，因此，经验是观念的唯一来源。
2. 倡导“绅士教育”：目标是培养身体健康、精神健全的各种社会活动家和企业家，即绅士。
星级指数：★★★★
十一、卢梭
姓名：卢梭
国籍：法国
出生日期：1712年 6 月28日
逝世日期：1778年 7 月2日
星座：巨蟹座
口头禅：
1. 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
2.出于自然这个造物主手中的一切都是善的，到了人手中才变成了恶。
代表作： 《爱弥儿》《社会契约论》
人物生平：卢梭出生于瑞士日内瓦一个贫穷的钟表匠家庭，父亲是一个勤劳、正直和酷爱读书的人，母亲在他出生后不到两周就去世了。他由父亲和姑妈抚养成人，由于父亲和姑妈采取了异常宽容的教育方式，卢梭养成了敢说敢做的性格。他自幼喜好读书，善于思考，常与父亲一起读书和讨论历史、哲学等问题到深夜，从小就深受人文主义文化的感染。
10 岁时，他的父亲因与一名军人发生争执而被迫逃亡。卢梭在舅父家生活了将近两年，和表弟们一起在一名叫作朗贝尔西的牧师的指导下接受正规的学校教育，学习拉丁文、数学、宗教教义等课程，这是卢梭人生中接受的唯一较为正规的学校教育。其后，他与舅母的关系恶化，舅父把他送到一个乡村牧师那里当学徒，后到一个钟表雕刻师那里当学徒，但因卢梭醉心于到附近书店读书而无心工作招致老板不满，被老板赶走。16 岁后卢梭到法国各地流浪，后遇到了年轻貌美富有的华伦夫人，他成了华伦夫人的朋友和情人，成为当地一些贵妇人的音乐教师和玩伴。在与华伦夫人交往的这一时期，卢梭还阅读了大量的哲学、历史、文学、科学等领域的世界名著，这大大地丰富了他的知识，加深了他对世界和人生的认识。其后，华伦夫人资助他到巴黎、里昂等地谋生。
1742年，卢梭在他住宿的旅馆中结识了一位长相极其一般，智力水平极低，但勤劳、善良、活泼开朗的仆人勒 · 瓦瑟，他们同居了 20 年后结婚，其间生有 5 个孩子，但都在出生后由于经济压力被卢梭送到了慈善组织办理的育婴堂，从此杳无音信。
1762 年，卢梭出版了他的著作《社会契约论》和《爱弥儿》，由于他公开反对天主教，遭到了天主教会和法国专制政府的迫害，到处逃亡。
1766 年，卢梭在英国哲学家休谟的帮助下回到英国定居，后因患有妄想症从休谟家中逃走。其后，卢梭回到法国巴黎定居，以抄写乐谱和为报纸撰写文稿为生。最后十年，他撰写了《忏悔录》，全面回顾和剖析了自己的一生。1778 年，卢梭在极端贫困、孤独中去世。
主要贡献：
1.自然主义教育思想。
2.自然教育的理论基础——性善论。
3.自然教育的目的——培养自然人。
星级指数：★★★★
十二、康德
姓名：康德
国籍：德国
出生日期：1724年 4 月22日
逝世日期：1804年 2 月12日
星座：金牛座
荣誉称号：德国古典哲学的创始人
口头禅：人是唯一需要教育的动物。
代表作： 《论教育学》
人物生平：200 多年前，在东普鲁士柯尼斯堡一条栽种着菩提树的小道上，每天午后三点半，总会准时走来一个不足五英尺的矮个子，他散步时闭口不言，只用鼻子呼吸，据说他认为在路上张开嘴不卫生；有人戏说他“心胸狭窄”，因为他胸部凹陷，胸腔狭小，但他却拥有广阔的精神天空；他就像精确的钟表一样守时，风雨无阻，市民们在满怀敬意与他打招呼时，总是趁机校正自己的钟表。只有一次，邻居们没有看到他准时出现，都为他担心，当时他沉浸于卢梭的《爱弥儿》，以至于忘了时间，忘了自己。不过，在数十年间，这是他唯一一次没有准时出现。这位理性得近乎刻板的人就是康德。
康德一辈子都未离开自己所生活的小镇——柯尼斯堡，而且终身未娶，他将自己的一生献给了自己的理想和事业。康德自己承认他对知识有一种强烈的好奇心和攫取欲，以至于他瞧不起那些在他眼中无知的人，但卢梭却改变了他的这种自负和偏执，使他意识到如果不能用自己的思辨为人类做些什么，那么自己也根本比不上那些用双手劳作的人们。
1804 年 2 月 12 日，康德病逝。康德去世时瘦得只剩下一把骨头，遗体放在那里就像一个木乃伊，而且他的遗体也确实像一个木乃伊那样被展览：柯尼斯堡的居民排着长队瞻仰这个城市最伟大的儿子。
主要贡献：
1.最早在大学里讲授教育学这门课程。
2.认为“人是唯一需要教育的动物”，人完全是教育的产物（教育万能论）。
3.认为道德教育的最高目的是自由。
星级指数：★★
十三、裴斯泰洛齐
姓名：裴斯泰洛齐
国籍：瑞士
出生日期：1746年 1 月12日
逝世日期：1827年 2 月17日
星座：摩羯座
荣誉称号：慈爱的儿童之父
口头禅：
1. 实践和行动是人生的基本任务；学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。
2. 为人在世，可贵者在于发展，在于发展各人天赋的内在力量，使其经过锻炼，人尽其才，才能在社会上达到应有的地位 。
代表作： 《林哈德和葛笃德》
人物生平：裴斯泰洛齐出生于瑞士苏黎世的一个医生家庭，5 岁丧父，母亲是一位温柔慈祥的家庭妇女，女仆巴贝利温柔善良且极其勤劳，深得裴斯泰洛齐一家人的喜爱。在两位善良勤劳的女性的教育下，裴斯泰洛齐养成了勤劳善良的品性。裴斯泰洛齐的祖父是当地一位虔诚的牧师，幼时的裴斯泰洛齐经常和祖父一起到当地民众家中访问，进行宗教宣传活动。
幼时的裴斯泰洛齐身材矮小，不善言语，他的同伴经常讽刺挖苦他，称他为“傻瓜城的怪亨利”。在外面遭受委屈的小裴斯泰洛齐回到家中向妈妈和仆人诉苦，她们则尽可能地安慰他，这也使得年幼的裴斯泰洛齐懂得人与人之间应该相互信任，不应该以强欺弱。裴斯泰洛齐9 岁时进入当地的一所城镇学校学习，然后又进入一所拉丁语中学学习，17 岁时考入苏黎世的卡罗琳学院。在大学学习期间，裴斯泰洛齐在一些具有进步主义、民主主义思想的教授的影响下，开始广泛学习历史、哲学、政治学等书籍，尤其崇拜卢梭的教育学说，决心按照卢梭学说的指引改造国家和社会。由于他参加了进步青年团体的活动，受到了苏黎世当局的迫害，他被迫放弃了学业，回到家乡谋生。1798 年，裴斯泰洛齐受瑞士政府的委托，创办了斯坦茨孤儿院，招收了70 余名无家可归的儿童，为他们治病，教他们学习劳动技能，读书识字、唱歌，但由于当地民众的反对和战乱的影响，孤儿院被迫停办。裴斯泰洛齐是瑞士极具爱心和奉献精神的民主教育家，他把毕生的精力奉献给了教育事业，瑞士和世界许多国家的人们对他平凡且丰富多彩的教育改革活动给予了极高的评价，把他称为“教圣”。
主要贡献：
1.教育目的在于全面和谐地发展人的一切天赋力量。
2.首次提出“教育心理学化”主张。
3.第一次把教育与生产劳动相结合付诸实践。
4.和谐发展的要素教育理论。
星级指数：★★★
十四、赫尔巴特
姓名：赫尔巴特
国籍：德国
出生日期：1776年 5 月4日
逝世日期：1841年 8 月14日
星座：金牛座
荣誉称号：科学教育学之父、现代教育学之父
口头禅：
1. 我想不到有任何无教学的教育，正如在相反方面，我不承认有任何无教育的教学。
2. 道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
代表作： 《普通教育学》《教育学讲授纲要》
人物生平：赫尔巴特于 1776 年出生在德国西部奥尔登堡一个司法官家庭，祖父是当地著名的教育改革家，父亲是一位律师和议员，母亲是位颇具教养、极善理家、颇具进取精神的女性。由于赫尔巴特是家中独子，家中对他的期望很高，对他的教育极其重视。赫尔巴特幼年洗澡时不慎跌入滚烫的沸水中，身心受到了伤害，导致身体非常虚弱，性格孤僻，不喜欢户外活动。但他喜欢读书和思考，这也为他以后的学习与研究生涯奠定了基础。
为了方便赫尔巴特学习，母亲为他聘请了一位颇具爱心和教育才能的家庭教师，让他在家中接受初等教育。12 岁时，赫尔巴特进入当地一所有名的文科中学学习，接受系统的古典教育。18 岁时，进入德国当时最著名的耶拿大学学习。父亲建议他学习法学，但他更青睐研究哲学，毅然选择了挑战性更强的哲学专业。大学毕业后，在母亲的强烈建议下，他去瑞士一个贵族家庭做了 3 年的家庭教师。在负责 3 个孩子教育的过程中，他仔细地研究孩子的心理特点和学习特点，以及采取的改进教学的措施、取得的成果等，并将此写成了多份书面报告，在报告中他指出教育学必须建立在哲学和心理学的基础之上。从瑞士回到德国后，赫尔巴特到哥廷根大学学习并获得了博士学位，其后到哥廷根大学等大学任教，专门研究和讲授哲学、教育学，花费了很大的精力撰写了《普通教育学》《教育学讲授纲要》等著作。赫尔巴特 1841 年去世，享年65岁。
主要贡献：
1. 教育性教学原则：“我想不到有任何无教学的教育，正如在相反方面，我不承认有任何无教育的教学。”
2.将伦理学和心理学作为教育学的理论基础。
3. 强调教师的权威作用，强调教师的中心地位，形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的特点。
4. 提出“四阶段教学”理论，将教学过程分为清楚（明了）、联想、系统和方法四个阶段，后由他的学生席勒修改为预备、提示、比较、总括、应用五个阶段，被称为“五段教学法”。
5.教育目的：完善道德，培养良好的社会公民。
星级指数：★★★★★
十五、斯宾塞
姓名：斯宾塞
国籍：英国
出生日期：1820年 4 月27日
逝世日期：1903年 12 月 8 日
星座：金牛座
荣誉称号：社会达尔文主义之父
口头禅：教育应该在厌倦之前结束。
代表作： 《教育论》
人物生平：赫伯特 · 斯宾塞于 1820 年出生于英格兰德比城一个风景秀丽的乡村，其祖父、父亲、叔父都是教育家。斯宾塞少年时代在家庭接受父亲的教育，但一生没上过大学，完全靠自学成才。他自小身体虚弱，主要在家里养护，13 岁时才被送到叔父家接受更严格的科学训练。经过 3 年的学习，他掌握了欧几里得几何学、三角学、拉丁文、希腊文、机械学、化学和政治经济学等课程的知识，他特别喜欢数学和机械学，最感兴趣的是独立观察、分析、探讨问题。
1837 年，17 岁的斯宾塞按照父亲希望的那样开始了他的教学生涯，到一所学校做代课教师，同年因其优异的数学成绩而被父亲的好友邀去参加筑路工程。1837—1846 年，斯宾塞一边担任筑路工程技术员，一边继续钻研力学、机械学、测量学、地质学以及有关工程技术。后来他还接触到了达尔文的进化论，并产生了浓厚的兴趣，力图运用进化论思想考察社会政治问题。斯宾塞还在杂志上发表了《智育》《德育》《体育》以及《什么知识最有价值》四篇教育论文，1861 年将之汇集成册在美国出版，引起了欧美各国的普遍重视，该书先后被译成法、俄、德、拉丁、荷兰、丹麦等几十种文字，发印数百万册。其中《什么知识最有价值》一文影响最大。他一生都投入写作，终身未娶。1903 年逝世，享年83岁。
主要贡献：
1.提出教育预备说，主张教育应当为人的未来生活做准备。
2.提出科学知识最有价值。
3.制定以科学知识为核心的课程体系。
4.最早把“课程”作为专门术语。
星级指数：★★★
十六、杜威
姓名：杜威
国籍：美国
出生日期：1859年 10 月 20 日
逝世日期：1952年 6 月1日
星座：天秤座
荣誉称号：实用主义的集大成者
口头禅：
1. 教学必须从学习者已有的经验开始。
2.教育是生活的过程，而不是将来生活的准备。
代表作： 《民主主义与教育》《我们怎样思维》《经验与教育》《我的教育信条》
人物生平：约翰 · 杜威出生于美国佛蒙特州柏林顿的一个商人家庭。他在中小学学习成绩一般，由于家庭经济状况不好，他在学习之余送过报纸，干过很多杂活，读过很多的课外书籍。达尔文的进化论、卢梭的《爱弥儿》给他留下了很深的印象。
1879 年，杜威从佛蒙特州立大学毕业后，在中学工作数年，积累了不少教育教学工作经验，后进入约翰斯 · 霍普金斯大学学习哲学，获得哲学博士学位，后开始在芝加哥大学任教，长期从事哲学、教育学的教学与研究。
杜威的一生是勤于学习、勇于探索、勇于实践的一生，他把哲学、心理学等学科知识用于教育学的研究和实践中，为世人构建了实用主义教育理论体系，对现代教育教学改革产生了重大影响。
主要贡献：
1.三中心论：儿童中心（学生中心）、经验中心、活动中心。
2. 教育的本质：教育即生活、教育即生长、教育即经验的改组或改造（其教育思想的基础与核心）。
3.学校即社会。
4.从做中学。
5. 五步教学法：创设疑难情境；确定疑难所在；提出解决问题的种种假设；推断哪个假设能解决这个困难；验证这个假设。
6.教育无目的论。
星级指数：★★★★★
十七、马卡连柯
姓名：马卡连柯
国籍：苏联
出生日期：1888年 3 月13日
逝世日期：1939年 4 月1日
星座：双鱼座
口头禅：
1. 我的基本原则永远是尽量多地要求一个人，也尽可能地尊重一个人。
2. 用体罚来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
代表作： 《教育诗》《塔上旗》《父母必读》
人物生平：马卡连柯是苏联杰出的教育家、作家。1888 年 3 月 13 日出生在乌克兰别洛波里市的一个工人家庭。1905 年从师资训练班毕业后，开始担任教师。1914年，他进入波尔塔瓦师范专科学校学习。1917 年毕业时，他以优异的成绩获得了金质奖章，同年 9 月，被任命为克留可夫高级小学校长。1920 年 10 月，马卡连柯被委派组织一所“少年违法者工学团”（后改名为高尔基工学团），这是一所管理流浪儿和违法青少年的特殊教育机构。他在那里工作了 8 年，并于 1925 年起开始创作《教育诗 》。1928 年，他又接任了相同性质的捷尔任斯基公社的领导工作，也工作了 8 年，并写出了名著《塔上旗》。在高尔基工学团和捷尔任斯基公社总共16 年的教育实践中，马卡连柯把 3000 多名流浪儿和违法青少年改造成为社会有用人才，引起了国内外广泛的关注。1935 年以后，他主要进行教育理论的总结、研究与宣传工作。一生著述颇多，有 100 多本（篇），数百万字。1939 年 1 月，苏联政府授予他“劳动红旗勋章”，同年4 月 1 日，因长期劳累过度，心脏病突发去世，年仅51 岁。
主要贡献：
1.德育原则
（1）平行教育原则：一方面通过教育集体来教育个人，另一方面又通过教育个人以影响集体。
（2）严慈相济原则：要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。
2.班级管理模式
班级平行管理，即班主任既通过对集体的管理去影响个人，又通过对个人的直接管理去影响集体，从而把对集体和个人的管理结合起来的管理方式。
星级指数：★★★
十八、赞科夫
姓名：赞科夫
国籍：苏联
出生日期：1901年
逝世日期：1977年
口头禅：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质，就是要热爱儿童。
代表作： 《教学与发展》《教学论与生活》《和教师的谈话》
人物生平：1917年秋，赞科夫中学毕业后，即担任乡村小学教师。后来又在儿童农业营（孤儿教育机构）任教导员和主任。20 世纪 20 年代末 30 年代初，他进入莫斯科大学心理系学习。毕业后，留任该校心理研究所的研究班，在苏联著名心理学家维果斯基的指导下，从事发展心理学和缺陷儿童教育学的学习、研究。从 1957 年到1977 年的 20 年间，赞科夫领导的“实验教学论研究室”对小学儿童的教学和发展问题进行实验研究。初期，遭到了苏联学界的批评，但赞科夫并不气馁，坚持实验，后来实验慢慢得到了学界的认可。遗憾的是，正当赞科夫的科研成果得到苏联政府和教育理论界人士越来越多的关注和越来越高的评价时，他却于 1977 年与世长辞。赞科夫留给后人的是 150 多篇学术论文与实验报告、10 多部理论专著和教学参考书。其中《论小学教学》《教学论与生活》和《和教师的谈话》，曾列为苏联教师的必备书。
他的总结性专著《教学与发展》也被翻译成多国文字，流传于各国。为了表彰赞科夫的成就，苏联政府先后授予他一枚列宁勋章、两枚劳动红旗勋章和许多其他奖章。
主要贡献：
提出发展性教学理论。该理论的五条教学原则是高难度、高速度、理论知识起主导作用、理解学习过程、使所有学生包括差生都得到一般发展。
星级指数：★★★
十九、泰勒
姓名：泰勒
国籍：美国
出生日期：1902年 4 月22日
逝世日期：1994年 2 月18日
星座：金牛座
荣誉称号：课程评价之父、现代课程理论之父
口头禅：教育应该为学生提供各种机会，使他积极参与，并专心一意地处理他感兴趣的、与他密切相关的事情，尤其是要学会如何有效地从事这类活动。
代表作： 《课程与教学的基本原理》
人物生平：泰勒 1902 年出生于芝加哥，在内布拉斯加州成长并接受教育。他一生成就颇丰，在多所著名大学任教，参与“八年研究”，出版了一系列教育著作。
作为一名教师，泰勒可谓“桃李满天下”。他的许多弟子都是后来课程与教学及教育评价方面的著名学者，如塔巴、施瓦布、布卢姆等。
作为一名行政人员，他学识广博，待人诚恳，深得人们仰慕。他心中的理想社会是：“一个人的美好生活，就是不断地试图使自己更富有人情、更善于学习、更有助于他人，以及与别人一起形成一种尊重每个人的潜力、不贪图他人为自己服务的社会。”
作为一名学者，泰勒著作等身。据统计，到 1986 年春为止，泰勒的著述已达到700篇之多。其中最重要的著作之一就是《课程与教学的基本原理》。他也因此被誉为“现代课程理论之父”，此书被视为现代课程研究的范式。泰勒的课程基本原理对整个世界的课程专家产生深刻的影响。泰勒于1994 年 2 月 18 日因癌症去世。
主要贡献：
1.课程设计：提出有关课程设计的目标模式，被称为“现代课程理论之父”。
2.课程评价：提出有关课程评价的目标模式，被称为“课程评价之父”。
3.泰勒原理：确定教育目标、选择学习经验、组织学习经验、评价结果。
星级指数：★★★★
二十、苏霍姆林斯基
姓名：苏霍姆林斯基
国籍：苏联
出生日期：1918年 9 月28日
逝世日期：1970年 9 月2日
星座：天秤座
荣誉称号：教育思想泰斗
口头禅：只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。
代表作： 《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》《和青年校长的谈话》
《巴甫雷什中学》
人物生平：苏霍姆林斯基是在苏维埃共和国和苏联共产党哺育下成长起来的杰出人才。1918 年 9 月 28 日，他诞生在乌克兰的一个贫民家庭。父亲是一个农奴，既种田又做木工活。苏霍姆林斯基从小就受到喜爱音乐和善讲故事的外祖母的教育和熏陶。他在深情地回忆外祖母对自己的影响时说：“她是一位了不起的人，渗透到我内心的一切美好、明智和真诚的品质都是受恩于她。她在我面前打开了童话、本族语言和人性美的世界。”苏霍姆林斯基十分喜欢吹芦笛。他做的芦笛吹出来的声音比别人的更纯净、更柔和、更动听。一天之中最令他陶醉的时刻就是牛群在树荫下纳凉打盹儿的时候。这时，他躲在一棵小橡树下，放眼望去，那草原、池塘、大路、山丘的美丽景色，总使他激动不已地用芦笛吹出一支支心灵的赞歌。他一生对故乡的大自然、对富有魅力的音乐有深厚的感情，这种感情又启迪着他十分重视审美教育，特别是早期的审美教育。从 1948 年起至去世，苏霍姆林斯基担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什（也译作帕夫雷什）中学的校长。在此期间，法西斯的侵略给祖国、人民、故乡带来了深重的灾难和创伤。法西斯匪徒绞死了他亲爱的妻子，灭绝人性地打死他刚刚出世的孩子，毁了他幸福的家。苏霍姆林斯基把对敌人的满腔仇恨化为对祖国、对人民、对孩子、对故乡的深深热爱，不顾伤残的身体，将全部身心倾注到重建校园、重新给孩子以幸福的战斗中。
苏霍姆林斯基在长达 30 多年的教育活动中，一边创造性地从事实际工作，一边坚持教育科学研究。一生写下了 41 本教育专著，600 多篇教育论文和 1200 多篇童话、故事和短篇小说。他的书被称为“活的教育学”“学校生活的百科全书”。
但是，他只活了 52 岁。生命如此短暂，他却为后世留下了“真正的人”的奉献精神，一个优秀教师永恒的“爱心”和一位著名教育家丰富的教育遗产。
主要贡献：
提出全面和谐教育理论。所谓和谐教育，就是如何把人活动的两种职能配合起来，使两者得到平衡。一种职能就是认识和理解客观世界，另一种职能就是人的自我表现，自己的内在本质的表现，自己的世界观、观点、信念、意志力、性格在积极的劳动中和创造中以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。
星级指数：★★★